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《登封·地名的来历》纪录片解说技巧是什么?

来源:中影人艺考播音主持学院 发布时间:2019-03-14

纪录片解说是文艺作品演播中的一种 ,对于学习播音主持的小伙伴来说,想要更全面的掌握播音,纪录片解说技巧是不可或缺的一部分,下面小影就来介绍一下:《登封·地名的来历》纪录片解说技巧是什么?
 
纪录片解说

 
一、纪录片的由来

纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的,他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完美的定义,究竟什么样的作品能算是纪录片,围绕这个问题,众多名家都产生过分歧。纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。

二、纪录片结构组成

1、开局(吸引人的由头或缘起)
允许观众聚焦在影片的内容上,介绍或引入一个或几个主要人物,确定对故事至关重要的场景或场地,展示矛盾/引出问题/提出问题,设定影片风格,最好能吸引观众
2、主体
主要情节 故事的中心内容,逐渐了解是哪些人物,他们都在干什么和他们为什么这样做,看到情节展开,主体部分通常占到一部纪录片80%的比重
3、结局
收尾 结束,概述故事的观点,需要传达或表达你在开始的开局中承诺或者追问过的东西


 
纪录片解说

 
三、纪录片解说风格总论

  纪录片解说是“在电视屏幕上运用有声语言,反映社会生活,表明创作意图,阐明创作思想,并最终作用于观众听觉的一种重要语言形态。”②。在视听语言中,画面能够直观地向观众展示具体的形象,但要表达抽象思维、内在情感的时候,就需要解说来“解释画面里没有的信息,给画面定性和明确主题方向”③。
  电视纪录片的解说风格与片子本身的目的、风格息息相关。解说词本身,是解说者“二度创作”的依据。这包含两方面的内容。第一,一旦解说词完成,“会容易设想到哪种嗓音是你所需要的”④,第二,解说者将根据解说词调整自己的用声状态,努力达到恰切的声音形式与文本的统一。
这里谈到的解说风格,主要是指解说中独特的、稳定的声音表现,是解说主体依据解说词运用有声语言这一“造型”手段在表达中塑造的一种格调和气氛。它包含“嗓音”特质、演播技巧和审美追求三方面因素。笔者以为,好的解说应该符合三个标准:第一,和整个作品风格融合得浑然天成。第二,将解说词的内在涵义表达得淋漓尽致,情感拿捏精准。第三,声音本身在技巧上无懈可击,具有独特的“形式美感”。 

四、《登封·地名的来历》纪录片解说

  在中国传统文化这个大的语境中,形成了历史人文类纪录片的三种解说风格:雄浑大气、平实晓畅、典雅俊逸。 
中原长龙,嵩山为中,嵩山乃大,奥妙无穷。传说,登可成仙,占可为王;其,居天下之中,更,集龙脉之盛。几千年来,围绕这条磅礴的龙脉,多少帝王选中了这里祭祀天地。登封市告成镇,观星台。
约公元前1037年,周武王姬发的弟弟周公在此建立测景台,利用圭表之法测土深,正日影,求地中,验四时。周公认为,8尺的圭表,夏至日正午时分在太阳下的影子为1尺5寸,便是“地中”。历经测量,他在登封告成镇找到了“地中”,并创立“天地之中”学说,此后千年,无人质疑。
两千多年后的元朝,天文学家郭守敬在周公测景台北面,又建造了一座高达9米多的永久性观星台。通过观星台测量日影,再次印证登封就是“天下之中”。
 
  正是在“天地之中”的影响下,中国早期王朝都将这里选为建都之地,以象征皇权神授。据统计,从周武王开始至清末,中国历史上有史可查的巡狩、祭祀、封禅嵩山的帝王就有72位。

  也正是如此之多帝王的驾临,使得这座嵩山南麓的登封古城,逐渐孕育出了独特的帝王文化。
公元前110年,春。汉武帝刘彻登临嵩山祭祀。就在登山途中,忽然听到山中隐隐传来三次“万岁”的呼声。惊奇之间,随行大臣说:“这是中岳山神在迎接您啊。”这让汉武帝深以为然。于是,就有了臣子朝见天子时,三呼“万岁”的传统。由于源于嵩山,“三呼”也被称为“山呼”和“嵩呼”。
公元700年,武则天再一次光临石淙河的时候,在三阳宫里住了几个月,并在这个地方大宴群臣,当时就写了《游石淙河》这样一首诗,赞美嵩山的美丽风光。

   时光荏苒,登封市仍沿用着一千多年前武则天御赐的这个地名。

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